Жизненное пространство и духовный мир человека через призму языков Сибири

Монография посвящена ключевым в языковой картине мира народов Сибири концептам ЖИЗНЬ, СМЕРТЬ, РОДНАЯ ЗЕМЛЯ (РОДИНА) и понятию ДУША. Исследование проведено на материале десяти урало-алтайских языков: древнетюркского, современных тюркских языков (алтайский, чалканский, хакасский, шорский, тувинский, якутский, барабинско-татарский), одного тунгусо-маньчжурского (ульчский) и одного угорского (хантыйский). В лингвокультурологическом аспекте рассмотрена модель бытия человека в неразрывной связи с его внутренним миром и жизненным пространством. На основе сравнения тюркских языков между собой и с другими сибирскими языками, а также в результате анализа перечисленных концептов в древнетюркском языке выявлены типичные для тюркской лингвокультуры элементы, прежде всего в их традиционном прочтении, охарактеризованы направления их трансформации в современных языках.